“世界再嘈杂，匠人的内心，仍是安静、安定的。”在情绪都要“中暑”的高温天里，走进苏州舟山核雕村，去感受“匠人”，夙兴夜寐，雕刻时光，或许更有意义。
舟山村坐落于苏州穹隆山下，南临太湖之滨，是一个普通的江南村落。这里的村民们有着一门绝活——核雕。2008年，核雕被列为国家级非物质文化遗产，舟山村也因此被誉为“中国核雕村”。
这里的人们“好雕善刻”，核雕技艺已经深深融入了他们的生活。舟山村不仅培养出了众多非遗代表性传承人，还吸引了大批青年手艺人加入核雕行业。3000多名从业者共同打造出了一个年产值高达4亿元的庞大产业。
1986年出生的周春毅是年轻核雕艺术人中的佼佼者。出生于核雕世家，祖上自清代起从事核雕制作。周春毅自幼热爱中国传统文化，研习书画雕刻，对核雕艺术情有独钟，少时师从其父周泉兴，后又遍访各地名师，博众家之所长，撷各派之精华，其作品又有自己鲜明的特点，独树一帜，自成一派，文玩界称“周派”。
为了全方位、多角度地展现“周派”核雕的独特魅力，实现核雕文化的深度传播与广泛传承，周春毅倾尽全力精心打造了周派雕刻艺术馆。这座艺术馆并非传统意义上简单的作品展示空间，而是被他赋予了全新的业态定位，成为了一个集展示、体验、传播、销售等多功能于一体的综合性核雕文化空间。
盛夏的周派雕刻艺术馆，每天来访者仍是络绎不绝。踏入这座充满艺术气息的殿堂，观众仿佛置身于一个核雕艺术的世界，处处都能感受到核雕文化的多元魅力与深厚底蕴。尤其是精品陈列区，这里是“周派”核雕艺术的精华汇聚之地，集中展示了一系列代表周派独特风格的经典核雕作品。
“核雕要走出新路，风格一定要独特”。苏州核雕起初有“殷派”和“须派”两大派别。殷根福是殷派核雕的代表，其雕刻特点是刻画细腻，作品“横平竖直”，追求工整；须派核雕的代表是须吟笙，其核雕作品多以写实为主，雕刻人物脸部肌理明显、表情丰富。在创作过程中，周春毅不断摸索，使其作品实现了殷派、须派之结合。2004年，年仅18岁的周春毅创作了代表作品双面核雕罗汉头，在雕刻技艺上开始崭露头角。
20多年来，周春毅在创新中突围，在求变中发展。不拘泥于传统的雕刻方法，他推陈出新，发挥古代苏作斜口冲刀法，首创留刀痕处理方法。“现在好多人在制作的过程中都用了砂纸、用了油石来打磨，其实这样反而看不出它其中的神韵。”周春毅的刀法就是把刀的痕迹留在上面，又称“清水刀法”。清水刀法追求的就是朴素、素雅的感觉，讲究大开大合、苍劲有力，要一气呵成。
作为一门老手艺，核雕主题大多与祈福、佛教等文化相关，对于青年一代的审美需求来说，这是不够的。因为现在把玩核雕并不是老一代人的专利，新生代青年核雕购买者的出现，意味着新的审美观和市场需求出现。周春毅创新求变，喜欢创作一些山水风景，寻求将佛教题材与山水画相结合，创作出一大批如《苏州园林》《核舟记》《观山》《观水》等等口碑出众的作品。
驻足在周派雕刻艺术馆内。线上直播间占据了重要位置。早在 2016 年，周春毅便敏锐地捕捉到互联网发展带来的巨大机遇，果断组建了一支专业的线上团队，积极主动地拥抱数字化浪潮，开启了“周派”核雕线上线下融合发展的全新模式。据统计，“周派”核雕通过线上渠道的年销售额已成功突破三千万元。
“舟山村做电商直播最爆火的时候，一天要发货3000件以上。”作为直播电商的带头人，周春毅发现了一个新问题，就是舟山村核雕的品牌保护，如何有力且有效？2023年10月，由周春毅参与起草的核雕行业标准——《苏式传统文化 核雕传承技艺指南》正式发布。
“手”艺不易，“守”艺更难。“我很害怕听到，村里年轻的核雕艺人转行的消息，但这样的消息正不断传入我的耳中。”站在非遗研学课堂前周春毅陷入沉思。他说，非遗研学课堂是周派雕刻艺术馆的一大亮点。“这里会有资深匠人上课指导，我也会来上课，每一位拿起刻刀的爱好者，我都期望他能成为核雕技艺的传承者。”
走出艺术馆，不远处，舟山核雕老厂区经改造升级后成为“蓝·苏核精雕”创意产业园已开园营业，成为村里的新地标。走进舟山村那一条条小巷时，发现这里比往昔少了几分热闹，多了几分沉静淡然。最热闹时舟山村可谓是门庭若市，人来人往。当然，小小橄榄核也让村民们赚得盆满钵满。
和所有行业一样，火爆之后往往更需要冷静练好内功。如何让这一历史经典产业做得更大，走得更远考验着周春毅们。一颗橄榄核，一把刻刀，一处直播间，一群有理想的青年人……面向未来，舟山核雕的发展路径似乎已渐渐明晰，但仍面临不少困难。
墙内开花也要“两头香”。近年来，周春毅频频亮相各大国际艺术展，期望能够推动舟山核雕的老手艺扬帆“出海”，法国巴黎时尚家居展，意大利佛罗伦萨参加世界手工艺展览，马来西亚吉隆坡参展……过去几年间，周春毅的足迹遍布世界很多地方。今年他又去了匈牙利等国参加展览，旨在让更多人领略舟山核雕的美。
