文/Jimmy仔
近日《欢乐颂3》开机，宣布包括江疏影和杨采钰在内的新“五美”选角。这勾起了观众对《欢乐颂1》的回忆，好像并不遥远，其实已经时隔5年。
《欢乐颂3》新“五美”选角，从右至左：江疏影、杨采钰、张佳宁、张慧雯、孙千(图片来源：电视剧欢乐颂微博)
当年《欢乐颂》，五美的人物设定涵盖了都市女孩的各种类型，为人们贡献了不少茶余饭后的谈资，也给社交平台贡献了不少涉及职场、情感、家庭领域的热搜话题。在《欢乐颂》大火的次年，原班人马推出了续集《欢乐颂2》，延续了第一季的故事，却乏善可陈，口碑立即下滑，豆瓣评分从第一部的7.4降到了第二部的5.4，评价人数也从23万降到了11万。
近两年都市女性题材剧有了很多新尝试，观众口味也发生了变化，《欢乐颂3》还能翻盘吗？
“欢乐颂”IP是怎么火起来的？
2016年，都市女性题材剧《欢乐颂》开播。故事讲述了位于上海的欢乐颂小区22楼，不同职业、不同性格的五个女性的故事。这是第一个版本的“五美”，分别是海归金领安迪、富二代女孩曲筱绡、家境窘迫的漂亮白领樊胜美、出身于工薪家庭的职场新人邱莹莹、家境良好的乖乖女关雎尔。
《欢乐颂》原版“五美”选角，分别为刘涛、蒋欣、王子文、杨紫、乔欣(图片来源：电视剧欢乐颂微博)
五个不同成长环境走出来的二三十岁女孩，代表五个不同群体。她们充满活力，性格鲜明，观众从她们身上都能找到自己的影子。她们的故事充满戏剧性，又切中现实，并带有批判色彩。
全剧引发最多讨论的角色是蒋欣饰演的樊胜美，她貌美、进取，但是，原生家庭的不断索取，成为她挥之不去的噩梦。由于东亚社会重男轻女思想严重，不少女性在成长中都饱受其害，女性的原生家庭之痛往往也是影视创作经久不衰的素材。
但在这之前，没有哪个剧集像《欢乐颂》这样把樊胜美的原生家庭之痛不断加深放大，引发全网热议，成为现象级。
《欢乐颂》中蒋欣饰演的樊胜美(图片来源：《欢乐颂》剧照)
此后几年从播出的热门剧《都挺好》《安家》，到今年上映的热门电影《我的姐姐》都把原生家庭作为剧情开展的重点，且每次都能掀起热议。从这点上看，《欢乐颂》在某种意义上有引领风气之先。
除了做足共鸣，《欢乐颂》的批判色彩也很重。比如对樊胜美的塑造不全是苦情戏，对她的虚荣心也进行了深刻刻画，她买假名牌包装自己，极力想混进高端人士圈子，一心想通过嫁给有钱人改变命运，最后竹篮打水一场空。比如王子文饰演的曲筱绡，古灵精怪，家境殷实，又很有生意头脑，可以说很多女孩子想要的她都有。但是她看重物质，在爱情中与注重精神生活的男朋友渐行渐远。
《欢乐颂》中王子文饰演的曲筱绡(图片来源：电视剧截图)
这种批判色彩弥足珍贵，让“五美”中的每一个人都不是脸谱化的，而是有血有肉。观众能跟着“五美”生活中的各种交集和矛盾，对照到现实生活中自身的影子，找到情感的宽慰和出口。而到了《欢乐颂2》，思考没有了，取而代之的是广告植入和尴尬情节，观众也就不买账了。
从女性题材到女性视角，距离有多远？
在《欢乐颂》播出的2016年，正值女性思潮开始从小范围讨论进入大众视野。尽管女性主义和女性题材是两个完全不同的概念，但是两者之间的关联是“女性”，这让“女性题材剧”迎来热潮。
早年间，也曾有以数位女性为主角的电视剧，比如《粉红女郎》《好想好想谈恋爱》，但那也是本世纪初的事了，并且主要落脚点还是爱情，离大部分人的生活现实太远，更像是空中楼阁。
《欢乐颂》是近年掀起女性题材剧的先行者，到了2020年前后，女性题材剧开始爆发性地出现，令人目不暇接。其中有以展现不同年龄层生活困境的《二十不惑》《三十而已》，有以社会议题为背景的《摩天大楼》，有以家庭婚姻悬疑为主线的《白色月光》，甚至还有根据香港知名作家亦舒数十年前的小说改编的《我的前半生》和《流金岁月》。亦舒小说呈现的年代久远，从故纸堆里找新意，反映出市场对这一类型的渴求。
在《谈都市题材电视剧中女性形象的建构策略》一文中，作者刘晴认为：“2010年之后，女性题材都市剧逐渐迈入了女性的‘身份认同’阶段，部分角色形象开始被设置于社会发展、文化冲突的时代大背景下，力图摆脱‘他是主体(the Subject)，是绝对(the Absolute)，而她则是他(the Other)’(波伏瓦《第二性》)的男性中心主义叙事，注重‘她’看世界的创作视角。”这里以2010年划分还有待商榷，但是这种转变的确在发生，只是以很缓慢的方式。
事实上，在女性“看世界的创作视角”这一点上，国产女性题材剧还远远没有做足够，以女性为主角，不代表是女性的视角。
对于现阶段影视剧中的女性角色，学者马北方对中国新闻周刊分享她的观察：“真正的女性视角电视剧，并不需要把一个活在困境中的女性塑造成具有美感的、有担当的、圣母式的人物，而更可能是会把女性悲剧的一面撕开来给大家看。它的呈现很可能是令人痛苦和不适的。女性的苦难并不需要被他人‘审美’，更多的是要将摄影机当作女性自己的眼睛去‘看’。”
